Кроме всего этого, на основе сознательного использования двух описанных выше механизмов можно создать и третью возможность для достижения такого же результата, а именно - осуществить внешне инициированное "внедрение" некоторых вполне конкретных воспоминаний (или даже некоторых компонент сознания или даже и целой личности) или же выполнение процесса подсознательной генерации виртуальной личности и всех ее воспоминаний под внешним управлением: в таком случае (оформленным как правило в виде ритуала или даже последовательности ритуалов, якобы предназначенных для инициации и проведения процесса "пробуждения воспоминаний") полученные "воспоминания" могут и сколь угодно сильно (вплоть до шоковой реакции "вспомнившего" ТАКОЕ!!! субъекта) отличаться от субъективно ожидаемых "вспоминающим", что способно не только в нужную ведущему ритуал "вспоминания" сторону изменить личность "вспоминающего" (или сформировать новые личностные качества, мотивацию - ведь сомневаться или, тем более, противодействовать "своим" воспоминаниям мало кому придет в голову, в особенности если они четко подтверждают что "ты не такой, как все...", что для многих очень приятно осознавать), но и послужить дополнительным субъективным аргументом "истинности вспомненного", ибо, мол, "раз мне не нравится то, что я вспомнил - значит это не мной придумано, а реально вспомнено, ибо если бы это было придумано мной, то оно должно было бы быть мне приятно..."
Одним из симптомов осуществления именно такого "внешнего наведения воспоминания" может служить ситуация, когда выполнящий ритуал "пробуждения воспоминаний" перед ритуалом уже сознательно знал (или даже и рассказал), ЧТО он "увидел" в "прошлом" "вспоминающего" и, соответственно, в процессе ритуала сознательно или неосознанно "выводил" (или, как это часто называют, "не давал уклониться в сторону мороков и галлюцинаций") вспоминающего в область именно "правильных, истинных" воспоминаний - а такие действия могут быть не только невольным следствием используемой ведущим парадигмы мировосприятия, но и явной попыткой "взять под жесткий контроль" желающего вспомнить...

Другим симптомом "подсадки памяти" может служить как "осознанное вдруг" после проявления "воспоминаний" резкое изменение предпочтений - например, согласие безоговорочно "подчиниться старшему" (такое свойство субъекта для успешности внешнего им управления явно необходимо), или явно заметное усиление социально-ориентированных настроений (обеспечивающих уже автоматическое, рефлекторное подчинение "высшим интересам" и командам какого-либо социума, пусть даже и "нелюдского" и всех ему соответсвующих эгрегоров)...

Естественно, вообще воспринимать, рассматривать и оценивать такие "воспоминания" стоит только в контексте взаимодействия "вспомнившего" субъекта с тем, кто этим "воспоминаниям" поспособствовал - и, соответственно, стоит иметь в виду, что в данном случае зависимость всех свойств и содержания "воспоминаний" от свойств личности (опыта, воображения, менталитета, мировоззрения, психической адекватности или ненормальности и т.п.), целей и желаний пособника - ПОЛНАЯ и практически однозначная - соответственно, рассчитывать или даже надеяться на корректность ЛЮБОЙ полученной ментальной информации в перечисленных случаях "внешней помощи в восстановлении воспоминаний" было бы по меньшей мере странно, ибо кроме простой и явной зависимости получаемого результата от контролирующего процесс, может формироваться таким образом и "целевое ведение", которое должно быть "жестким", чтобы не допускать отклонения от "цели" и поэтому "ничего лишнего" ведомому знать и помнить будет нельзя и вспомнить не удастся, как бы он не старался (именно этим и вызвана фрагментарность "проявленных" таким образом формирующих новые модели поведения или влияющих на самоосознание воспоминаний - ибо они для субъекта внешние, а ДРУГИХ, не относящихся к этой задаче - ПРОСТО НЕТ), ибо он - будучи назван "по его старому имени" или, например, "признан представителем Рода", станет ИСКУССТВЕННО ЗАПРОГРАММИРОВАННЫМ существом, нередко называемым "зомби" или, если угодно "рабочей особью", "дойной коровой", "живым щитом", "пушечным мясом" (вариантов использования "вспомнившего" в данном случае может быть достаточно много...), лишенной возможности самостоятельного поведения - и в силу действия этого фактора, для цели предотвращения сомнения, и утверждается посредством внедрения соответсвующих "воспоминаний" необходимость и сознательная желательность встраивания в иерархию СОЦИАЛЬНОГО подчинения, а стремление к самостоятельности и равенству, противоречащие и опасные для любой иерархии, основаной на идеологии или директивном управлении, полностью дезавуируются, объявляясь, например, свойствами "низших" существ...