Мы имеем в виду, прежде всего феномен монозиготных (одно-яйцевых) близнецов (МБ). 'Ничто на свете не кажется мне более удивительным, - писал Дарвин, - чем сходство и различие близнецов'. В контексте наших рассуждений МБ представляют собой совершенно поразительный объект. Они, как известно, появляются из одной оплодотворенной яйцеклетки (зиготы), которая делится на две дочерние клетки (возможно последующее деление и этих клеток), получающие идентичные наборы генов. Эти клетки расходятся и развиваются в два самостоятельных эмбриона, а затем и взрослых организма, в две личности. Если в обычном случае одиночно рожденного индивида из всего спектра его потенциально возможных, виртуальных биографических траекторий, 'линий жизни' наполняется плотью, кровью и разумом лишь одна из них, то в случае МБ сразу две! Поскольку эти материализовавшиеся биографические траектории из всего поля возможных представляют две совершенно случайные ветви развития одной материнской клетки, каждый из МБ, по-видимому, не вправе связывать факт своего бытия, своего сознания с одной из них, только с одной из воплотившихся личностных форм.13 Существование другого близнеца означает существование его второго (с не меньшим основанием его можно считать и первым) 'я', его двойника (как тут не вспомнить историю о докторе Джекиле и мистере Хайде, рассказанную Стивенсоном).
Бытие каждого из близнецов, таким образом, как бы удваивается. Нечто подобное наблюдается при тяжелых психических заболеваниях, характеризующихся 'раздвоением', 'расщеплением' личности14, когда в сознании больного человека попеременно (иногда с периодом в несколько лет) сменяют друг друга две (или более) личностные структуры, два 'я'. Конечно, 'не дай мне бог сойти с ума', но все же, вообразив себя в подобной ситуации, я вполне отчетливо понимаю, что внезапное 'переключение' моего 'я' ('я1') на некое другое 'я' ('я2') вовсе не означает моей смерти (даже при условии невозвращения из состояния 'я2' в первоначальное состояние 'я1'), не означает перехода из бытия в небытие.15 Это переход из бытия-1 в бытие-2. 'Я2' - это мое второе 'я'!

'Три лица Евы' - так называется книга американских авторов, в которой описываются метаморфозы личности Евы Уайт - один из наиболее известных случаев 'множественной личности'16. Какой Евы? Несомненно, имелась в виду Ева Уайт. Но ведь 'двойники' Евы Уайт: Ева Блек и Джейн совершенно непохожи ни на Еву Уайт, ни друг на друга, являются 'со всех точек зрения' разными личностями! По-видимому, ни Ева Блек, ни Джейн не являются 'превращенными' личностными формами Евы Уайт, но эти три личностные воплощения представляют собой три лица некой безличной 'Евы вообще', суть три различные формы проявления одной сущности, особого рода активности высокоорганизованной материи, обусловливающей первичное недифференцированное чувство (или лучше сказать, состояние) 'бытия-в-мире'. Не Ева Уайт стала вдруг Евой Блек, нет, а то, что ранее являлось в форме Евы Уайт, теперь приняло форму Евы Блек или Джейн.

В отличие от патологического случая 'множественности личности', когда личностные формы разделены во времени и сосуществуют в рамках одного телесного индивида, генетически идентичного самому себе, в 'нормальном' случае МБ (заметим, куда более распространенном) имеет место пространственное разделение личностных форм. Вместе с тем следует заметить, что состояния 'я1' и 'я2' 'множественной личности', будучи локализованы в голове одного и того же индивида, тем не менее, сменяют друг друга в различных точках пространства, в которых в тот или иной момент времени находится эта самая голова. Предположим, Павел (человек, страдающий данным заболеванием), переместившись из пункта А в пункт Б, внезапно переходит там в состояние 'Петр'. Разве эта ситуация не была бы полностью аналогична той, при которой Павел, находясь в пункте А, имел бы в пункте Б брата-близнеца Петра? Таким образом. Как и в случае 'множественной личности', с прекращением существования одного из близнецов жизнь для него не кончается, по крайней мере, до тех пор, пока жив 'дивно сходный' с ним его 'двойник'. Смерть означает лишь некоторое ограничение в пространстве бытия.