Russian     Set your Home PageAdd to the Favorites List
:· Unknown Earth
:· Ancient civilizations
:· Space exploration
:· Aliens
:· Enigmatic nature
:· Mysteries
:· Anthropology
:· Science parade
:· Stories
:· Organizations
:· Guest Book
Search
Constructor
Russian News
Russian plants
Unexplained / Anthropology / Evolution / In Search of the Historical Jesus / 


In Search of the Historical Jesus



Who Was Jesus?

Which brings us to the question, Who was the utterer of these sayings on which so great a religion was built?

One of the most radical interpreters of the evidence, G.A. Wells of the University of London, argues that Jesus did not exist as a historical person, but was invented by a group of first-century proto-Christians who merely expanded upon certain passages in 2 Isaiah and the Wisdom of Solomon describing a supernatural entity sent by God into the world as a man. However, most scholars dispute this interpretation, concluding instead that the number and character of early references to Jesus establish his historicity beyond doubt. And most agree that the evidence portrays him as a remarkable, charismatic individual.

But to grasp, to any significant degree, how Jesus's cont-emporaries viewed him, we must first try to understand the context of the place and times in which he lived. During the first few decades of the first century, Palestine was a centre of religious and political ferment. The Hellenistic culture that had come to dominate the eastern Mediterranean region during the previous three hundred years had also profoundly affected Jewish society, and foreign myths, cults, and philosophies were current in the land. Politically, Palestine was under Roman domination, and the Jews were a repressed and exploited people whose aspirations for independence would erupt in the war of 66-73 c.e.

Anthropologists and historians agree that revelatory world-views tend predictably to spring from situations of intense social conflict and crisis. Such revelations take forms appropriate to the unique circumstances of time and place. In the case in point, according to Mack, 'One important phenomenon of the Greco-Roman age was the appearance of the religious and philosophical entrepreneur, sometimes called the divine man, sometimes the sophist or sage. The entrepreneur stepped into the void left vacant by the demise of traditional priestly functions at the ancient temple sites and addressed the confusion, concern, and curiosity of people confronted with a complex world that was felt to be at the mercy of the fates.' In addition to freelance visionaries and prophets, the eastern Mediterranean during the first century was also home to magicians, protesters, bandits, messiahs, and revolution-aries. Jesus seems to have fit well into this milieu.

As we have already noted, Morton Smith sees Jesus primarily as a magician or miracle worker. Smith cites magical texts of the period, in which not only the major elements but even many minor details in the gospel stories find parallels. For example, he sees the eucharist as 'a variant form of an attested magical rite for binding the celebrant and the recipient together in love; a number of other forms are found in magical papyri; the verbal parallels are unmistakable.'

In The Messianic Legacy, authors Michael Baigent, Richard Leigh, and Henry Lincoln argue that Jesus was in fact the rightful heir to the throne of David - hence his triumphal entry into Jerusalem and Pilate's insistence on having the inscription 'King of the Jews' affixed to the cross. They also emphasise Jesus's role as a political agitator: Why, after all, would Pilate have dispatched (according to the Vulgate translation) a cohort of five or six hundred soldiers to the garden of Gethsemane to arrest Jesus, unless he anticipated a civil disturbance? Jesus's entry into Jerusalem and driving of the moneychangers from the Temple can likewise be seen as acts of an insurrectionist.

Burton Mack, who puts more weight on Jesus's sayings and less on the details of his biographies, tends to view him as a wandering wisdom teacher in the tradition of Diogenes the Cynic. The Cynics taught the renunciation of desires and appetites imposed by civilisation, equality among people, and the virtue of a natural life free from social conventions and possessions. In modern parlance, the term cynical is fraught with negative connotations; these, however, can be traced to an unfair caricature of a school of courageous philosophers known, in Mack's words, for 'voluntary poverty, renunciation of needs, severance of family ties, fearless and carefree attitudes, and troublesome public behavior.' Cynicism, according to Crossan, 'involved practice and not just theory, life-style and not just mind-set in opposition to the cultural heart of Mediterranean civilization, a way of looking and dressing, of eating, living, and relating that announced its contempt for honor and shame, for patronage and clientage.' Jesus's sayings closely parallel Cynic teachings; and, in the Hellenistic era, the philosophy of Diogenes would likely have been well known in Galilee. But Jesus, as a Jewish peasant Cynic, seems to have added a unique and significant twist to the established tradition: unlike the urban Greek Cynics, he advocated the formation of a rural social movement.

So, whence comes the image of Jesus as the only Son of God, the second Person of the Trinity, forgiver of sins, hearer of prayers? Was this how Jesus thought of himself? Was it how his first followers viewed him? The historical and textual evidence gives us no reason for thinking that it was, and offers instead an account of how and why these ideas came into currency decades or centuries after the period in question.

But what of millions of people's dreams, visions, and NDE encounters with Jesus; what of miraculous conversions and healings, of prayers answered and lives changed? Perhaps these should be accorded precisely as much legitimacy and significance as, for example, an Australian native shaman's experience of totemic ancestral spirit-beings; an early Egyptian's experience of Osiris; or a West African peasant's experience of Legba. Which is to say: the experience is no doubt real, and in many cases the healings and miracles may also be real - all products of the human mind's extraordinary need for symbols of transcendence, and of its ability both to generate meaningful and internally consistent world views, and to alter its own perceptions and the physical body's abilities and state of health and vigour in order to fit those views.

A New Church?

At the end of the twentieth century we stand on the brink of a global civilisation whose might and sophistication would have delighted a Roman emperor to no end. The wealthiest one percent of the world's population live in unimaginable opulence while hundreds of millions exist near the point of starvation. If we are to understand the devil as being not an otherworldly malevolent being, but as the tendency toward the accumulation of political and economic power, then it appears that in our generation virtually the whole world is coming to be possessed by the devil.

In such circumstances, one cannot help but yearn for a new Christianity that would pay attention to the discoveries of the scholars and focus its interest on the lifestyle and social program that Jesus taught and exemplified, rather than the theology his later followers adopted. Such a denomination or church could serve as a foil for the fundamentalists and as a haven for critics of the power system who are increasingly vulnerable to attacks from the neo-fascist Right.

And yet, seeing how easily ideologies and organisations are subverted, perhaps a new church is precisely what we do not need. It's probably safe to say that Jesus did not wish to create a church of any kind. He seems to have envisioned instead a community of spirit. But when even well-intentioned attempts to form such a community result in the building of any sort of formal organisation, then the corrosive, hierarchical influence of civilisation seems nearly always to intrude. Moreover, a new Christian denomination could not help but focus much of its attention on the past, and on the person of Jesus. Again, this is probably not what he had in mind: it was only the later generations of his followers who insisted on uniquely divinising him. And hero worship, even given the best of heroes, tends to demean the worshipper. Jesus has not been the only individual in history to teach love, tolerance, equality, simplicity, voluntary poverty, generosity, and freedom from social conventions, and there are plenty of advocates of these ideals alive today who could benefit from our respect and support.

No, it is not a new church or denomination that we need. I suspect that one of the ideas that Jesus was seeking to convey was that true spirituality is not represented by a book or a hero or even a teaching. It may be expressed by means of a community of support, but it is not the community itself. It is a way of being. Those with some experience of that way of being may find it helpful to know that one of the most revered individuals in history taught and exemplified it. And the existence of people following that path today may somewhat vindicate that pivotal individual's actual message (rather than the theology that conceals it). But the path itself is the point.

<<<Back
Pages :  1  2 

Rating : 5873     Comments      Discuss in forum
Comment from neaskits for In Search of the Historical Jesus page 2
Очень суперская сообщение. Админ делайте сообщения в том же стиле!!
Comment from innorryinfula for In Search of the Historical Jesus page 2
Марк Пеши (Mark Pesce), разработчик компьютерных игр и один из создателей языка для моделирования виртуальной реальности VRML, хорошо представляет себе технологии, стоящие за 3D-фильмами. Стерео-телевидение, которое только-только проникает в повседневную жизнь, по сути своей мало отличается от 3D-кино. Однако, в отличие от кино, 3D-телевидение представляет большую опасность для здоровья человека, считает Марк. "Вебпланета" публикует перевод его статьи [1], опубликованной на сайте Австралийской вещательной корпорации ABC. Несколько дней назад я обнаружил в своём почтовом ящике странный пакет. Одна из сетей коммерческого телевидения уговорила моего почтальона доставить пару 3D-очков - очень старомодных, с отдельными красной и синей линзами. Мне понадобилось какое-то время, чтобы их собрать - и вуаля! У меня был такой вид, словно я только что вышел с показа "Твари из Чёрной лагуны" 1954 года. Сейчас, когда "Аватар" Джеймса Кэмерона стал самым кассовым фильмом за всю историю, "трехмерка" вошла в моду. Самыми популярными новыми игрушками, представленными на последней выставке CES, были 3D-телевизоры, 3D-плееры и удобные 3D-очки для гостиной. Как минимум три американских кабельных сети пообещали 3D-вещание уже в этом году - для тех немногих, у кого имеются 3D-телевизоры. Каждый в индустрии потребительской электроники видит в этом Очередную Большую Штуку: теперь, когда все уже приобрели большие плоскоэкранные телевизоры, 3D - это следующий логический шаг, необходимая модернизация, которая позволит нам всем идти в ногу с прогрессом. Киностудии тоже пристрастились к стереоэффекту. Совсем недавно Warner Brothers объявила, что два последних фильма о Гарри Поттере будут сниматься в 3D. Что это, эпоха 3D? Возможно, так это и выглядит. Но нам всем лучше надеяться на то, что она окажется совсем иной. Дело в том, что 3D - штука вредная. Как такое возможно? Разве реальный мир не является 3D? Да, реальный мир предметов определённо трёхмерен. Но на этом сходство и заканчивается. То, что вам показывают на киноэкране - а вскоре и по телевизору, - не настоящяя техмерность. В этом суть проблемы. Когда-то в 1990-х я серьёзно занимался разработками в виртуальной реальности - ещё одной технологии, которая должна была стать Очередной Большой Штукой. Я помогал компании Sega разрабатывать шлем-дисплей (причудливый головной убор для виртуальной реальности), который мог подключаться к консоли Sega Genesis (она же Sega Mega Drive). Всё шло превосходно, до тех пор пока мы не отправили наши прототипы на испытания. Шлемы виртуальной реальности используют ту же технологию стереоэффекта, которую можно обнаружить в кинотеатрах или 3D-телевизорах - параллакс. Они проецируют на каждый из ваших глаз свою, чуть отличающуюся от другой, картинку, и благодаря этому отличию в вашем мозге формируется восприятие глубины. Звучит неплохо, пока вы не поймёте, насколько сложным в действительности является восприятие глубины у человека. Статья англоязычной "Википедии", посвящённая восприятию глубины [2] (весьма достойная прочтения), содержит десяток оттенков глубины, которые мозг человека использует для определения расстояния до предмета. Параллакс - это один из таких оттенков. Поскольку разные кино- и телевизионные технологии используют лишь оттенки глубины, основанные на параллаксе, вашему мозгу по сути приходится игнорировать несколько других оттенков, в то время когда вы погружены в мир "Аватара". Вот почему "трехмерка" в фильмах кажется не совсем правильной. По сути вы сражаетесь с собственным мозгом, который немного сбивается с толку. Со временем ваш мозг просто начинает игнорировать остальные оттенки. Вот она, проблема. Когда кино заканчивается, и вы снимаете очки, ваш мозг всё ещё продолжает игнорировать все эти оттенки восприятия глубины. Со временем он придёт в норму. У некоторых это происходит очень быстро. У других это может занять несколько часов. Такое состояние, известное как "бинокулярная дисфория" - это плата за обман мозга, который вы заставили поверить в иллюзию 3D. До тех пор, пока кто-то не придумает какой-то другой вид 3D-отображения (многие пытались, но ни у кого ничего путного не вышло), бинокулярная дисфория будет частью этого процесса. Это не так уж и важно, если вы собираетесь смотреть фильм в кинотеатре (хотя это может привести впоследствии к нескольким "поцелуям" на автостоянке), но это очень важно, если вы будете подвергаться такому воздействию часами, каждый день, глядя в телевизор. Скорее всего, ваш мозг настолько запутается в оттенках глубины, что вы заработаете хроническую форму бинокулярной дисфории. Вот что тестеры тогда сказали компании Sega. И вот почему её система виртуальной реальности - о которой было объявлено с большой помпой - так и не дошла до рынка. Видеоигры - одно из самых больших развлечений молодёжи. Дети могут играть в них ежедневно часами, и наши тестеры поняли, что дети - с их исключительно податливой нервной системой - потенциально могут получить необратимые повреждения, если будут постоянно и длительно подвержены воздействию системы, которая вызывала бинокулярную дисфорию у пользователей. Вот что в действительности меня беспокоит, потому что 3D-телевидение рекламируется как образовательное - канал Discovery объявил, что начнёт 3D-вещание в середине этого года - и оно может повредить растущим умам, которые призвано просвещать. Всё это продвигается без какой-либо мысли о потенциальных угрозах для здоровья, которые представляет продолжительное воздействие 3D. Ни один из производителей телевизоров не провёл ни одного испытания, касающегося здоровья и безопасности. Они, должно быть, думают, что если 3D достаточно безопасно для кино, то сгодится и для гостиной. Однако это не так. Несколько часов каждые несколько недель - это совсем не то, что несколько часов каждый день. Произойдёт одно из двух: либо 3D-телевидение быстро и тихо исчезнет с рынка, из рекламы товаров и из планов вещания, либо нам вскоре предстоит крупнейший в истории процесс по групповому иску, когда миллионы детей по всему миру поймут, что их телевизоры навсегда повредили их восприятие глубины. Будем надеяться, что домашнее 3D умрёт тихой смертью.
Comment from Johnciuj for In Search of the Historical Jesus page 2
Great site. Keep doing. where are you google? i miss you!
Comment from Saher1979 for In Search of the Historical Jesus page 2
Good work! where are you google, i miss you?
Comment from Saher1979 for In Search of the Historical Jesus page 2
Keep working! where are you google, i miss you?
Comment from supplyjvjt for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplybbnn for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyubzc for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplytnfm for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyqgps for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplygaqx for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyypap for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyksmg for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyvtdk for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyqynf for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyyqbn for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplytaek for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyuxpj for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyvycv for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyowlq for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplydmrs for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyvgkk for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyyztw for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyiwqa for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyggdz for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyhfcm for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyfikw for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyxwty for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyxufy for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplypsrn for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyhhcn for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyhmgf for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyrfoz for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyfqmq for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplynagg for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplybler for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplysazs for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplyvdym for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
Comment from supplygecv for In Search of the Historical Jesus page 2
[url=][/url]
gregor love you!!
gregor love you!!
Comment from Nude pussy video xh for In Search of the Historical Jesus page 2
HI! Nice design!
Comment from Nude pussywze for In Search of the Historical Jesus page 2
Fine and pretty site! Very good owner!
Comment from free nude video ym for In Search of the Historical Jesus page 2
Your know end news! What is this? Discounts!
Comment from Nude wys for In Search of the Historical Jesus page 2
Good job and great design!
Why does it always seem that Jesus always needs to have a lawyer to explain his existence? The facts add up, the time in which he was around and what was going on, I can agree with as history states according to facts. The one element that is missing from this understanding is the facts that are not conclusive. Jesus biography wasn't conclusive, if you had to go with the testements of his disciples and other forescene accounts of his existence. I didn't know he as a magician? I thought he was a carpenter. I know he must of fished. Had to earn a living doing something there. I think he was a regular guy too, I'm not sure if beer reached palistine at the time so they must of drank wine. They didn't actually have pubs over there, cazbahr? naa. must of just chilled at the house.
Comment from Les J. Suli for In Search of the Historical Jesus page 2
Jesus never said most of the nonsense in the Bible He claimed that "I see the face of the Christ in every face and form" He never claimed to be the only one The Creative Force called GOD is the ultimate vibration of the Universe. Yes throw out anything that is not born Within then ye shall know the TRUTH. I AM - what you add after it - is your choice
So throw out the entire Gospel of John.
Copyright (c) RIN 2002 - 2005 Feedback
RIN.ru