ГЕРОИ ЗАВТРАШНЕГО ДНЯ страница 3 - Теософия и эзотерика

Просто всему свое время, из ребенка рано или поздно должен вырасти человек, и каждый отец надеется, что это будет человек достойный. Если не будем заноситься и раздуваться от важности, а заодно не будем и других лишать этого звания, то так оно и произойдет. Быть человеком - это не дается легко, нужно иметь мужество, чтобы жить человеком.

Все это очень и очень древняя история, которую опять же наша глубокоуважаемая Церковь умудрилась жестоко унизить. Каждый, наверное, помнит легенду 'грехопадения' мужчины и женщины, которые 'вкусили плодов от дерева познания добра и зла' и были 'изгнаны из рая'. Какой только смысл Церковь не вкладывала в эти слова! И то, что знание - это грех, и то, что человек вообще изначально грешен. Между тем, думается, суть истории лежит на поверхности - дерево-то это, оно не просто дерево, а 'познания добра и зла', и, пока мы с нашими не очень-то развитыми мозгами, которые даже не знают, что такое жизнь и смерть, судим этот мир и делим его на 'зло и добро', мы просто не можем 'жить в раю'. Сколько раз в целях 'наказать и покарать зло и злодеев' человечество начинало истребительные войны? А сколько раз насиловались целые народы ради каких-то абстрактных 'высших ценностей'? А сколько людей сегодня поддерживает бомбардировки американцев и натовских вояк или одобряет то, как прекраснодушная Организация Объединенных Наций душит голодом народ той страны, где люди живут как-то, по их мнению, неправильно? Не очень понятно, в каком 'раю' мы стремимся жить с такими вот методами насильного насаждения 'добра' и искоренения 'зла'? Или кто-то думает, что, начиная войну, мы семимильными шагами приближаемся к миру и любви?

Вот об этом-то и говорит древняя история 'грехо-падения человека', для понимания которой совсем не нужно иметь диплом богослова. Высшая ценность в жизни - это сама жизнь, и нет такого 'добра', ради которого стоило бы уничтожать эту высшую ценность. Вообще, всем, кто сегодня делит мир на 'плохишей и хорошишей', мы бы хотели посоветовать перечитать Евангелие от Матфея, и особенно главу 25, где есть такие вот слова:

'Они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне'.
(От Матфея, глава 25, стих 44, 45).

Чтобы поглубже понять смысл этих слов, достаточно всего лишь задаться вопросом: можно ли причинить родителю большую боль, чем притеснить или убить его ребенка? Об этом же и говорят евангельские строки - все мы 'дети Всевышнего' и он страдает или радуется вместе с каждым из нас. Стоит ли усугублять Его страдания?
Мы рассказали все это не для красного словца и не для того, чтобы навязать свою точку зрения. В конце концов, каждый сможет решить все эти вопросы за себя сам, но так легче понять смысл пророчеств Нострадамуса: та Сила, которую называют Богом, доверяет нам и надеется, что нам удастся устроить жизнь на этой планете по нормальным человеческим законам. Проще говоря, все мы, вместе взятые, и есть те самые деятели, которым предстоит строить новую эру Земли своими руками. Одни сделают больше, другие меньше, но Нострадамус обращается ко всем без исключения. И это, между прочим, и является главнейшей сутью пророчеств, у которых хоть и два смысла, но Цель одна.