1999 - 2002: ВОЙНА ВОЙНЕ И НОВЫЙ ЗАВЕТ страница 4 - Теософия и эзотерика

Если внимательно посмотреть на все эти четыре катрена, то можно заметить, что они связаны общей линией. Во-первых, среди прочих четверостиший, где тоже упоминаются некие даты (а их не так уж много и все они были уже рассмотрены нами выше), эти четыре выделяются формой написания дат: 'год тысяча такой-то и столько-то'. В других четверостишиях даты обозначены иначе: либо без тысячи, либо без 'и столько-то'. Так в рассмотренном ранее катрене о 'пришествии с неба короля устрашения' дата обозначена так: 'год тысяча девятьсот девяносто девять семь месяцев'.
Во-вторых, посмотрите еще раз на первые три стиха из данной серии: в одном из них говорится о 'третьем условии'; в другом говорится о 'втором пении', а в третьем и вовсе ничего не говорится, зато все вместе у нас дает этакий обратный отсчет: 'третий, второй, оставшийся' и везде дата заканчивается фразой 'и семь'. Таким образом, это можно понять так, что первые три катрена представляют собой единое предсказание и все даты, которые в них упоминаются, являются частями общей шифровки. Давайте запишем их в один ряд: 1720 и 7, 1600 и 7, 1600 и 7.

Мы утверждаем, что здесь зашифрованы сразу две даты. Для начала можно отбросить повторяющуюся 'семерку' (не зря же она поставлена особняком и выделена три раза) и посчитать общее значение без нее. Таким образом, 1720 и два раза по 1600 дает нам в сумме 4920 лет. Теперь можно применить к этому числу наш ключ, то есть разделить его на коэффициент 11,11 и отсчитать полученный промежуток от марта 1555 года. В результате мы получаем декабрь 1997 года. Помните 'семерку, незадолго до тысячного века', которую мы рассматривали выше и предположили в ней 1997 год? Здесь речь идет о том же.

А теперь любопытно посчитать дату, сложив полные числа: 1727 и два раза по 1607. В сумме это дает нам 4941, и если мы применим к этому числу тот же самый ключ, то получим в результате октябрь 1999 года.

Теперь все становится на свои места: все, что описано в трех приведенных выше катренах, охватывает промежуток времени с конца 1997-го по октябрь 1999 года. Именно в этот промежуток 'соль отчищенного предсказания' давно умершего Нострадамуса должна быть получена полностью и, похоже, мы значительно приблизились к этому. Кстати говоря, по поводу того, что 'условие будет учтено под Овном', то есть в апреле, то это предсказание сбылось помимо нашего желания - мы планировали выпустить книгу много раньше, но по воле судьбы и случая пишем эти строки в последний день марта.

О чем еще говорят первые три катрена из этой серии? Да все о том же: большой позор для Церкви, которая утратила или, как говорит об этом Нострадамус в других строках, 'украла истинные ценности веры', заменив их пустыми обрядами и заунывными проповедями. Еще эти строки говорят о том, что отчищенные тексты пророка, несущие свет и подлинное 'золото', дадут нам успокоение, ну а кроме того, прямо сообщают тем, кто, опираясь на пророчества, желает добиться некой 'коронации', что это напрасно, ведь опираться можно только на свои дела, вот и все. Так будет справедливей. Да и вообще, при чем здесь коронования? Править на Земле должны Идея и Законы Человечности, а уж кто их будет претворять в жизнь, это уже дело десятое.

С этой точки зрения любопытно вернуться к тем четырем катренам, три из которых мы только что расшифровали. Перво-наперво логично задаться вопросом: относится ли четвертый стих к общей серии или же он стоит особняком? В самом деле, на первый взгляд создается впечатление, что последний катрен является самостоятельным и не относится к общей серии, в которой упоминаются лишь 'три условия'. С другой же стороны, если 'второе и третье' условия обозначены четко, то в последних двух четверостишиях нигде не написано, что это 'первое' условие. Иными словами, в общей серии место последнего катрена может занимать любой из двух последних стихов. Любопытно, что если в эту общую серию вместо третьего катрена включить четвертый и применить тот же самый ключ, то есть сложить даты 1727, 1607 и 1609, разделить полученное число на ключ-коэффициент 11,11 и отсчитать результат от марта 1555 года, то в итоге мы получим январь 2000 года, что полностью укладывается в общий смысл последнего катрена этой серии.

Судя по всему, именно в январе, то есть в самом начале 2000 года 'Римское духовенство', под которым скорее всего подразумевается не только руководство Римско-католической Церкви, но и все другие конфессии и религии, включая даже ислам, должны сделать свой выбор.