ДВЕ ДОРОГИ - ДВЕ СУДЬБЫ страница 4 - Теософия и эзотерика

Все, конечно же, слышали слова Христа 'блаженны нищие духом'. Эта фраза настолько выбивается из общего смысла Евангелия, что невольно режет слух. А виной всему простое смешение понятий: да, сейчас 'нищета' является синонимом слова 'бедность', однако нищий - это в первую очередь Просящий, Ищущий, Нуждающийся. Особенно же этот смысл характерен для того языка, на котором говорил сам Христос, и в древности никому бы и в голову не пришло, что 'нищий Духом' - это нечто отличное от 'Ищущего Духа Святого'. Зато официальной Церкви, которая очень долго исполняла функции, близкие к функциям государства, стало гораздо выгоднее несколько приземлить дух своих сограждан, поскольку каждому известно, что с малодушными людьми совладать гораздо легче.

Выше мы уже много раз говорили о том, как Церковь (не отдельные священники, а именно Церковь как общественный институт) унизила людей, попытавшись превратить их из 'детей Отца Небесного' в каких-то рабов, однако это было сделано ой как напрасно! Какому Отцу понравится, когда унижают Его детей? Впрочем, и это было испытанием, тем самым 'соблазном, которому надобно было прийти' и о котором говорил Христос. Кто остался честным, мужественным и не продал свой Дух и Душу за обещанное Церковью 'посмертное блаженство', тот и молодец, а кто надеялся своим унижением заработать 'милость Всевышнего', тот, увы, жестоко обманулся - раболепствующий на Земле продолжит раболепствовать и на Небесах, пока не вытравит из себя свое продажное раболепие.

Потому что нет ни на Земле, ни на Небе никого, кто любил и уважал бы продажность. И Отцу есть одна главная радость - видеть своих детей достойными, сильными, разумными и дружелюбными. Одним словом, видеть их настоящими людьми. И если Библия говорит: 'Я сказал: вы Боги и дети Всевышнего все вы', то никто не должен был скрывать эти слова от людей, а тем более превращать их в рабов.

Именно поэтому Нострадамус говорит о 'кощунственной краже' в своем 'Письме господам каноникам', полный текст которого мы поместили в своей предыдущей книге. Здесь хотелось бы еще раз коснуться этой темы, приведя несколько цитат. Может быть, они помогут остановить безумцев?

'Иисус Христос на некоторое время доверил свою паству грабительству своей Церкви, выступающей под маской веры и честности...'. 'Однако вы должны помнить, достопочтенные господа, что на тех из вас, кто знает, когда была совершена кража священных предметов, если они не будут возвращены целиком и не в руки тех, кому были доверены, но возвращены непосредственно в храм, то на них, этих людей, падут величайшие беды, какие когда-либо случались с человеком, и не только на них, но и на их семьи. И это не все: к вашему городу придет чума и распространится среди его стен, а потому пусть они не противятся.
Говорят: 'Священники подобны товарищам милостивых богов', но вы увидите, как Бог отомстит тем, кто осквернил его святой храм и похитил то, что в древности пожертвовали верующие (свою искреннюю Любовь)'.

Не воспримите эти слова как угрозы, это всего лишь констатация факта. Просто с тех пор, как искренность верующих была поставлена на службу личным амбициям высшего духовенства, которое на этом зарабатывает себе власть, почести и богатства, с тех пор, как начали искажаться глубинные основы религий, все пошло псу под хвост, и мир пришел к тому, к чему и должен был прийти при таком раскладе - к массовой вражде, безверию, лжи, которая возведена в ранг государственной политики, к несправедливостям и бесчестию, за которыми открыты ворота в ад и в третью мировую. Потому что можно было менять и перестраивать что угодно, но ни в коем случае нельзя искажать и грязнить главнейшие опоры, на которых зиждется мир, ни в коем случае нельзя было унижать высшую ценность Земли - Силу человеческого Духа и Разума.