Теософское общество (Уолтер Мартин "ЦАРСТВО КУЛЬТОВ") - Теософия и эзотерика

Теософское общество (Уолтер Мартин "ЦАРСТВО КУЛЬТОВ")

Теософия как культовая система получила свое название от греческого слова theosophia, буквально "божественная мудрость". И, по словам Фузелла, она представляет собой:

"одновременно религиозное, философское и научное учение... [провозглашающее! один вечный, незыблемый принцип, пронизывающий все сущее, являющийся корнем всякого проявления. Из его существования периодически возникает вся вселенная, реализуясь в двух сторонах духа и материи, жизни и ее форм, положительного и отрицательного, "два полюса природы, между которыми вплетается вся вселенная". Эти две стороны неразрывно связаны, а потому вся материя одушевлена жизнью, тогда как всякая жизнь находит свое выражение в формах. Поскольку всякая жизнь по сути едина с жизнью Высшего Существа, она содержит в зародыше все характеристики своего источника, а эволюция есть лишь развертывание тех божественных потенциальных возможностей, которые проявляются в условиях, свойственных различным царствам природы. Видимая вселенная является только маленькой составной частью этого поля эволюции.
Теософию, следовательно, можно рассматривать в корне своем как пантеистическую форму древнего гностицизма, пытающуюся охватить религиозные, философские и научные истины из всех религиозно-философских источников.
Согласно взглядам теософов, их общество является "растущей системой мысли, результатом внимательного изучения и исследования", и далее, "это ничто иное как почва, на которой основаны все фазы всемирной мысли и деятельности".
Их благородный идеал содержит мечту о братстве всех вероисповеданий или, если можно так сказать, о некоей гомогенизированной религии, в которой все люди согласны с главными догматами теософии в той или иной степени. В этом отношении она близка к спиритизму и бахаизму.
Конечно, теоретически, если полностью отрешиться от христианского Священного Писания, сама идея очень привлекательна. Но даже поверхностное изучение испорченной природы человека, какой она показана в истории и Библии, приводит к выводу, что перед нами утопия в виде нелепого богословского фарса. Теософия как религия противоположна фактически всем основным учениям христианского вероисповедания и не находит поддержки в иудаизме, чуть-чуть в исламе и явно никакой в большинстве религий мира, кроме буддизма и индуизма. Христианство, иудаизм и ислам исповедуют личного Бога, верят в воскресение тела и в авторитет Ветхого Завета. Теософия, с другой стороны, опровергает все эти учения. Тем не менее она продолжает представлять себя "объединителем и миротворцем в религии".