МИР, В КОТОРОМ НЕТ ЗЛА страница 2 - Теософия и эзотерика

По крайней мере, не надо забывать, что Жизнь на Земле существует как минимум миллиард лет и до сих пор она мало того, что не развалилась, но и развивалась только лишь в лучшую сторону: сначала из неживого материала к маленькой амебе, а затем и к человеку. Разве амебой быть лучше? Да и вообще, какой бы трудной жизнь порою ни казалась, согласитесь, с ней все-таки лучше, чем без нее.

Вот так и побеждается Зло, когда мы перестаем видеть его там, где его и не было никогда. Жизнь - хорошая штука, жаль только, что нередко мы тратим ее на пустые заботы и споры ни о чем, изводя этим и себя и других. А то еще войну какую-то устроим. К чему это? Чтобы какой-нибудь тщеславный генерал мог себе новый орден на грудь нацепить? Вот если придут с войной какие-то умники, тогда и посмотрим, а ускорять-то события зачем? Понятно же, что все в одночасье не одумаются и не откажутся от привычной для нашего времени воинственности. Вот даже и с эволюцией - какая-то часть стала людьми, а кто-то и зверем остался. Ну и ничего страшного, звери тоже нужны природе, просто от них надо уметь защищаться. И при этом, чтобы не омрачать себе жизнь черными красками, желательно помнить: собака, она, конечно, может укусить, но стоит ли кусать ее в ответ? Не проще ли всего-навсего постараться защититься от ее укуса? Люди же, даже самые глупые, все равно гораздо умнее собак и с ними всегда можно хоть как-нибудь договориться, пусть и не сразу.

Одним словом, жизнь есть жизнь, будет еще много трудностей и потрясений, но очень и очень многое зависит от всех нас, от того, как мы сами поведем себя и в кого превратимся. Сумеем остаться человечными, значит, все будет хорошо. Сумеем найти ключи к душам и сердцам других людей, значит, будет еще лучше. А если продолжим нагнетать атмосферу, обвиняя и осуждая друг друга, то чего же нам еще ждать, кроме конфликта? В общем, какие мы есть, какими мы станем, то мы и получим от Жизни. И это справедливо.

ПОСТСКРИПТУМ
Честно говоря, нам бы не хотелось, чтобы к нашей книге относились как к сборнику прорицаний будущего, да мы и не ставили себе целью описать грядущие события в деталях, чего сделать попросту невозможно. Нет, как писал Нострадамус, свободная воля человека многое способна изменить, а потому настоящие пророки всегда говорят о двух вариантах развития будущего. А вот что касается верности и точности наших расшифровок, то здесь вопрос особый. Мы, конечно, сделали все возможное, дабы избежать недоразумений, оставив всю необходимую для проверки информацию. Иными словами, наши рассуждения может проверить любой человек, знающий языки, но главное даже не в этом. Большинство вещей, закономерностей и событий, о которых мы говорили в этой, да и в других своих книгах тоже, и без пророчеств понятны разуму любого, кто не склонен к предвзятости и не боится думать самостоятельно, не опасаясь обидеть какого-нибудь авторитета. Авторитеты тоже люди и тоже могут ошибаться. Даже католический святой, блаженный Августин в свое время говаривал: 'Если я ошибаюсь, стало быть, я уверен, что я действительно живу'. И между прочим, главнейшим источником глупости как раз и является 'синдром голого короля', когда из-за боязни прослыть глупцом человек готов с умным видом повторять за 'авторитетами' даже откровенную чушь.

И мы не станем скрывать - конечно, в наших переводах могут быть какие-то неточности и просчеты (мы, кстати говоря, были бы не прочь, если вы станете присылать свои замечания, уточнения или просто укажете нам на наши промахи), хотя само устройство шифра позволяет застраховаться от ошибок. Но пусть даже мы покажемся кому-то абсолютными невеждами, это все равно не сможет отменить простой и понятной истины о том, что жить в нормальном мире можно только на вечных Законах, без которых всегда дело будет идти к войне и к смерти. А именно об этом, главным образом, мы и говорили. Пророчества же лишь подтверждают эту мысль и дают нам четкое время предстоящих событий. Да и кроме того, поскольку большинство из расшифрованных предсказаний Нострадамуса уже сбылось, это окончательно снимает вопрос о верности или неверности переводов.